世話人とは？

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このページは 2007年 03月 09日 01時36分41秒にクロールしたキャッシュ情報です。

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世話人とは？

[ 15] 世話人交代のご挨拶
[引用サイト]　 http://wwwsoc.nii.ac.jp/jhes/sewanin.htm

本年４月をもって、世話人の大部分が退き、新しい世話人体制に移行することになりました。このたび世話人を退くのは、大橋基博、木村政伸、清水康幸、前田一男、森透、山谷幸司、米田俊彦の７名です。新しい世話人は、井上恵美子、大矢一人、川村肇、駒込武、山口和宏、吉川卓治の６名に、旧世話人から船寄俊雄、八鍬友広、湯川嘉津美の３名が残留し、計９名で担うことになりました。
現世話人体制が発足したのは1991年10月のことであった。10年間続いた第一期世話人体制を引き継ぎ、私どもの第二期も10年間の節目を迎えた。２、３年前より移行の準備を始めていたが、幸いにして後を継いで下さる篤志者を得ることができ、このたび大部分の世話人が交代することとなった。第二期世話人も、第一期と同様、10年間がんばることを当初の目的としていたが、その限りで任務を果たしたことになると思う。30代から40代前半の若手研究者が会の実務を担うということは会の活性化のために重要な慣行と思われるので、これを機にもう少し若い世代にバトンタッチすることにしたい。
日本教育史研究会は、「学会」ではない。あくまで「自由かつ旺盛な研究交流を軸に、相互批判や論争を大胆に進め、科学的な教育史学を展望する有志組織」（「新しい出発に当たって」『日本教育史往来』第74号、91年10月）である。有志組織であるがゆえに、その組織は選挙等による役員体制をとらず、世話人というボランティアにより運営される。対外的な便宜から代表なるものも存在するが、世話人は基本的に対等平等の関係であり、運営上の事柄はすべて合議により決定されている。世話人というシステムは、会員による信頼と信託なしには一歩も動かないものだ。
このような組織原則を維持するには、実際のところ、矛盾や困難がないわけではない。世話人の中でも、この組織を維持できるかどうか、何度か議論になった。しかし、既存組織にありがちな権威主義や官僚主義を脱することに本会発足の重要な意義があったことにかんがみて、私どもは、この組織原理を放棄することは本会の解散を意味するであろうと考えてきた。幸いにして、三百数十名の個人会員を擁するに至った現在もなお、この組織原理は会員のご理解とご協力により維持し続けられている。願わくば、本会の目的と組織原理との密接な関係に改めて思いを致し、その良き面を継承していただければと思う。
本会の活動の成果や意義については、一定の自負しうるものがあるとはいえ、さらになすべきであったと省みる点もある。本会は特定の史観や方法論を前提とする研究会ではない。また、学閥や諸派閥の利害から無縁でありたいと志してきた。その自由さと幅広さがもたらすプラス面と他面での物足りなさについては、評価が分かれるところかも知れない。今後の研究会の行方は、新しい世話人のもと会員相互の意見交換により決められていくであろう。またこうした活動の前提には、会費や名簿の管理、発送や販売等の地道で根気の要る実務が存在する。これらも、会員のご協力により支えられてきた。梓出版はじめ共進印刷などのご尽力も大きな支えであった。これら全ての皆さんにあらためて感謝申し上げたい。
私どももそうであったように、新しい世話人たちもほとんどが30代である。日本教育史研究会の最大の武器は若さであり、自由かつ旺盛な研究心と研究交流への意欲である。発足後20年を経て新しい世紀を迎えた今、日本教育史研究の現代的課題と研究会の新たな使命達成に向けて、皆さんの旧倍のご支援をお願いするものである。
紆余曲折はあったが、ようやく新世話人の顔触れが確定し、第三期のスタートが切れることになった。ただし、この顔触れは固定的ではない。近い将来においてその補充や交代があるだろう。
本会を取り巻く諸状況はこの20年間に大きく変わった。大学に「日本教育史」の講座があるからとか、「日本教育史」が教職科目として必須だからといった制度に守られた状況はなくなった。他方で、「日本教育史」が教育実践や現実の教育に役立たないという「評価」は依然として根強い。日本教育史研究の意味が自明のものでなくなった現在、私たちは自らの存在意義をどのように考えれぱよいのか。さらに、ここ10年の大学院の急速な拡充のもとで大学院生は急増したが、彼らが学ぶ学問領域として日本教育史研究は魅力あるものになっているのか。本会の会員は拡大しているから、何も問題はないと考えてよいか。
こんなこともこれからは考えていかなければならないだろう。しかし、研究の意義や社会的な存在価値を考えなければならないとする問題意識は、本会の初志でもある。そのことを強調する点が既存の学会組織と多少異なるところだろう。そのことにこれまで以上に自覚的でありたいと思う。
世話人の役割は、あくまで会のお世話である。会員からみて、そのお世話が不十分であったり、逆に世話の焼き過ぎであれば、どしどし意見をして欲しい。旧世話人が述べる「世話人というシステムは、会員による信頼と信託なしには一歩も動かない」というくだりを、私たちはそう理解している。